和田玉雕《龍鳳匜》欣賞
2016-03-09 14:13 | 來源:網(wǎng)絡(luò)資源 | 編輯:玉都小編
《歌吹揚州牌》
揚州美景刻上玉牌
《歌吹揚州牌》展示揚州風(fēng)貌
揚州風(fēng)景如畫,文化底蘊深厚,也成為揚州玉雕的創(chuàng)作靈感之源。杜牧有詩云“誰知竹西路,歌吹是揚州”,由省工藝美術(shù)名人吳華友設(shè)計制作的白玉小件,和田白玉《歌吹揚州牌》,就體現(xiàn)了揚州2500年歷史長卷中的美景如畫的一面。
“此白玉牌也是為獻禮2500年城慶專門設(shè)計制作的。”吳華友介紹,玉牌用卷形扇頭,牌身采用了畫卷軸形。只見玉牌正面雕琢了揚州著名景點五亭橋、白塔、楊柳等造型,兩名仕女,一位正在彈奏古琴,一位正在吹簫,音樂相伴,令人神往。
制作過程中,吳華友還參考了清代鄭燮“千家養(yǎng)女先教曲,十里栽花算種田”的詩句, “為了能夠雕刻出古代仕女的動態(tài)體型,也花費了很多心思。”
青銅器題材做玉器
《龍鳳匜》耗時一年價值千萬
匜,是中國先秦時代漢族禮器之一,用于沃盥之禮,為客人洗手所用。這次由省工藝美術(shù)大師楊光設(shè)計的和田玉籽料《龍鳳匜》,以古代青銅器“匜”造型為藝術(shù)元素基礎(chǔ),又將中國傳統(tǒng)的龍鳳造型融合于其中,形成了一件造型典雅而精致的玉雕藝術(shù)品。
“整塊材料選用的是羊脂白玉,玉質(zhì)細膩均勻,白度上乘。”江蘇省工藝美術(shù)大師楊光告訴記者,在構(gòu)思上運用現(xiàn)代玉雕的造型藝術(shù)和表現(xiàn)語言為特色,結(jié)合現(xiàn)代審美的藝術(shù)理念。作品鳳口龍?zhí)岚阎袊顐鹘y(tǒng)的“龍鳳”題材作為創(chuàng)作構(gòu)思的主題,諧音“龍鳳宜”。
省工藝美術(shù)大師田翔也曾參與到該作品的優(yōu)化方案研究中。在他看來,活蓋打開拿不開,體現(xiàn)了作品的趣味性和材料的整體性,“兩根鏈條的加入,使得整件作品制作難度提升了數(shù)倍。鏈條與活蓋相連,穿耳而過,既不能太長影響作品的美觀度,也不能太短,造成上方活蓋無法開啟到最合適的角度。”田翔說,這就對設(shè)計者提出了很高的要求,必須能精確計算出活蓋開啟角度和鏈條長度的關(guān)系,制作時,要能有深厚的玉雕功底,既不破壞玉雕整體勻稱度,又能使得各個卯榫緊密貼合,而部件又活動自如。“作品設(shè)計制作耗時一年時間,它也成為揚州玉器近年來出品的中小器件中的收藏級珍品。”
據(jù)悉,由于《龍鳳匜》材料珍貴,工藝復(fù)雜,很難復(fù)制,這也讓業(yè)內(nèi)行家給出的估價超出了千萬。
中小件作品挑大梁
翡翠《春意盎然》沖擊最高獎
山籽雕等大型、巨型玉雕,一直是傳統(tǒng)“揚州工”的特色。而今年作為承辦單位的揚州玉器廠此次精心選送了16件玉器精品參評,其中大部分都為中、小件作品,這些作品囊括了國大師沈建元、顧永駿、江春源、高毅進,省大師薛群、時慶梅等近年創(chuàng)作的精品佳作。
如由國大師沈建元設(shè)計、省大師薛群制作的《春意盎然》是近年不多見的翡翠小型山籽雕作品。“一直以來,翡翠因硬度較高,很少用于山籽雕刻,精品翡翠山籽雕也是少之又少。”沈建元介紹,之所以制作這一作品,也是從因料適宜的角度出發(fā),將一緬甸產(chǎn)優(yōu)質(zhì)翡翠為原料,雕琢出大自然和人物,表現(xiàn)出萬物之春之感。
如何在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上推陳出新呢?沈建元表示,在設(shè)計時就考慮到流轉(zhuǎn)似水的線條勾勒出少女綽約飄揚的輕紗衣履,以逼真寫實的雕工刻畫出少女美麗動人的五官,清秀典雅。
“作品雕工精致,春光照面,將少女的情懷和春天的博愛,于眼眸流露的神態(tài)和手執(zhí)玉扇的動作展現(xiàn)出來,姿態(tài)優(yōu)美,婀娜多姿。”業(yè)內(nèi)人士評價,玉石的無瑕透綠,加上人物的獨有魅力,景物的無限生機,彰顯了大自然的神奇和美麗。據(jù)了解,該作品將沖擊此次的“百花玉緣杯”大獎。