號南石 1964年11月出生于蘇州,中國玉石雕刻大師,現(xiàn)任江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員,蘇州市高級工藝美術(shù)師;蘇州市非物質(zhì)文化代表性傳承人,2010年被江蘇省人民政府授予江蘇省有保質(zhì)貢獻(xiàn)的中青年專家。
2005年“天工獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品《古韻》的成功設(shè)計(jì),再次為“蘇幫”玉雕步出瓶頸的時(shí)代注入了新的生命劑?!豆彭崱肥且云矫嬖O(shè)計(jì)為理念,將古代玉雕紋飾及圓案的重新組合。目前自這一定義的作品已成為“蘇幫”主流。憑借著扎實(shí)的美術(shù)功底和全面的雕刻技術(shù),形成了自己獨(dú)特的“南石風(fēng)格”,“南石風(fēng)格”以傳統(tǒng)題材和現(xiàn)代題材為設(shè)計(jì)主流,縱觀楊曦先生的作品,均以造型簡約,線條流暢,主題鮮明為特點(diǎn),充分的把東西方藝術(shù)文化完美的結(jié)合,對傳統(tǒng)的玉石文化和“蘇幫”玉器做了一個(gè)時(shí)代的延伸及發(fā)展,在很多作品中能夠讀出平面設(shè)計(jì)理念,更多點(diǎn)線面在作品中得到完美表現(xiàn),如《佛在心中》、《江南水鄉(xiāng)》等還有許多作品自創(chuàng)了很多新的玉雕表現(xiàn)手法,如籽玉天然皮色與雕刻的結(jié)合,代表作有《鐘馗除妖》、《桃園圖》山子等;用寫意的手法,虛實(shí)結(jié)合,通過“虛”來表現(xiàn)“實(shí)”代表作品有《竹》、《千手觀音》等,把人們認(rèn)為玉雕是工藝品而不是藝術(shù)品的傳統(tǒng)理念做了一個(gè)新的詮釋。